زیت الاتفال یا روغن (زینون نارسیده)

 زيت الأنفاق‌

روغن زيتون نارسيده است و او معتدل قابض است و گويند‌ در آخر اوّل سرد و در اوّل خشك است.

مسخّن بدن و مدرّ و مفتّت حصاه و موافق معده و مقوّي لثه و دندان و مانع ادرار عرق و صاف كنندة ‌اخلاط و مفتّح سدد و قاطع عفونت و مقوّي اعضاء و مغسول او موافق درد اعصاب و مواد حارّه و نيكو كنندة‌ رنگ رخسار است و روغن زيتون برّي قائم مقام روغن گل سرخ و رادع و مبرّد و مانع عرق و حافظ سياهي موي و انتشار او و مقوّي دندان متحرّك و مانع سيلان رطوبات لهاه و قاطع خون لثه است و جمعي مطلق روغن زيتون را در افعال مذكوره نافع مي­دانند و مخصوص نوعي از آن ندانسته و نوعی هر چند كهنه­تر شود قويتر شود و آنچه از هفــت سال بگذرد بهتر از روغن بلسان دانسته­اند و بعضي قايلند كه تا چهار هزار سال مي­ماند و گويند چون بيست و دو درهم او را با مثل او عسل و ثلثان او كندر و روغن شونيز بالمناصفه در حمام سه روز بنوشند و آب سرد در آن روزها نخورند از جميع دردهاي بارده و خدر و فالج و امثال او نجات يابند و پيران صد ساله را هيجان شهوت شود و مجرّب دانسته اند و روغني كه از زيتون متعفّن گيرند مولّد خلط فاسد و بسيار منجّر و مولّد حكّه و مصلحش شربت بنفشه است و چون روغن زيتون را با مثل او آب بجوشانند تا آب بسوزد و تجديد آب به دستور اوّل نمايند تا شصت بار و بعد از آنكه آب سوخته شود چندان بجوشانند كه به نصف رسد به مراتب شتی بهتر از روغن بلسان و در او اسرار عجيبه است.

منبع:کتاب تحفه حکیم مومن

ناتوانی جنسی مردان، علل و درمان آن از دیدگاه طب سنتی (2)

 فوايد جِماع  

اگر جماع در وقت وهنگام مناسب و به طورصحيح انجام گيرد، بهره هايي براي انسان در بر دارد كه شرحش چنين است : از اثر جماع زايده هايي در بدن پاك سازي مي شود و بدن اززايده ها خشك مي شود ، زيرابدن از اثر جماع بيشتر آماده باليدن ونمو مي گردد . جماع درست به آن مي ماند كه چيزي، غذاي بايسته بدن را از بدن مي ربايد، طبيعت براي تلافي ماده غصب شده از بدن به حركت در مي آيد و شديد حركت مي كند، كه اين حركت تاثير قوي بر بدن مي گذارد و اين تاثير گذاشتن درنشاط ونمو بدن مددكار است . جماع افكارچيره بر انسان را دفع مي كند، انسان راپردل وشجيع مي سازد، خشم به افراط را فرو مي نشاند و به انسان وقارمي دهد. جماع از آنجا كه به انسان نشاط مي بخشد و دود ناشي از آب پشت را  كه در اطراف و مغز جمع مي شود پراكنده مي سازد، در بيماري ماليخوليا و بسياري از بيماري هاي سودايي به انسان بهره مي رساند.

در بيمار ي هاي كليه كه از پرشدگي خون به بارآيند و در همه بيماري هاي ناشي از خلط . بلغمي جماع مفيد و بهره رسان است . بويژه اگر حرارت غريزي انسان، نيرومند باشد و از بيرون رفتن آب پشت از بدن، زياني و كاهشي بر نيروي گرماي طبيعي و سرشتي وارد نيايد، جماع درمان بسياري از دردها است . از جماع اشتهاي خوراك باز مي شود. اگر ورم هايي يا ماده ورم هايي در اطراف بيخ ران ها و درد و بيضه پديد آيد يا در شرف تكوين باشد، چاره ساز جماع است كه ماده ورم را ريشه كن مي كند.

اگر كسي به دليل دوري از جماع و حبس آب پشت، چشم هايش تاريك شده و سرگيجه گرفته و سرش احساس سنگيني مي كند و دو لوله رگ آبدوش از كليه و تهيگاه به درد آمده اند و تهيگاه و لوله رگ ها آماس كرده اند، به اعتدال و در حد ميانگين جماع كند شفا يابد.

كساني هستند كه مزاجشان نياز به جماع دارد، اگر ترك جماع كنند بدنشان سرد مي شود، حالشان به تباهي مي انجامد، اشتهاي خوراك نمي ماند و حتي اگر خوراك بخورند بدن خوراك را نمي پذيرد و به بيرون پرت مي كند.

هركسي كه در اندازه بسيار بخار دودي در بدن دارد، اگر جماع كندت نش سبك مي شود و بهره ها مي بيند و نگرانيي كه از زيان بندآمدن بخار دودي در بدن دارد از بين مي رود.

گاهي ممكن است مردي كه ترك جماع كرده است و در نتيجه آب پشتش برهم متراكم شده و سرد گشته و به ماده سمي تغيير يافته است، بخاري بدجنس كه از چنين آب پشتي . برخيزدبه قلب و مغز برسد و قلب و مغز رابياكند. چنانكه اين حالت را درزنان نيز مشاهده مي كني كه به خفگي زِهدان مبتلا مي شوند. كمترين زياني كه از متراكم شدن و تباه گشتن و سرد شدن وسمي شدن و بخار برانگيزاندن آن پشت روي مي دهد، قبل از آنكه تاثير سميتش آشكار و برملا شو د انسان احساس سنگيني و سرد شدن بدن و به زحمت حركت كردن مي كند.

منبع : کتاب سوم قانون

زیتون و خواص آن از دیدگاه حکیم مومن

  زيتون

برّي و بستاني می­باشد و بستاني را درخت بزرگتر و برگش آبدارتر و سبزتر از برّي و بعد از چهار سال بار مي دهد و تا هزار سال مي­باشد.

رسيدة او گرم به اعتدال و با قبض و نارس او سرد و بغايت خشك و سياه او گرم و خشك و سريع الأستحاله به سودا و صفرا و مرخّي معده و مغثّي و بهترين او سبز رسيده است كه در آب نمك پرورده باشند و با طعام خورده شود نه قبل و بعد آن و در اين وقت مقوّي معده و دابغ او و مشهّي و حابس طبع و مبهّي و مورث بي خوابي و لاغري و مصلحش مغز گردكان و بادام و سركه و روغنهاست.

و گويند‌ مضرّ شش و مداومت او محرّق اخلاط و مصلحش شيرينيها است و ضماد او جهت رفع سبوسة سر و ضماد نارس او جهت سوختگي آتش و طلاي دانة‌ او با پيه و آردگندم جهت برص ناخن و بخور سياه رسيدة ‌او با دانة ‌او جهت ربو و امراض شش نافع و برگش در دوم گرم و خشك و ضمادش جهت جمره و نمله و منع زياده شدن او و شري و نار فارسي و غرب چشم و اورام حارّه و التيام پوست سر كه منقلع شده باشد و با عسل جهت داخس و با آرد جو بر ماتحت ناف طلا كردن جهت اسهال و خایيدن او جهت قلاع و ضماد پختة ‌او با آبغوره به حدّي كه به قوام عسل رسد جهت دندان كرم خورده و ريزانيدن او و مطبوخ او در شراب جهت نقرس و مفاصل و به دستور مضمضة آب طبيخ آن جهت دندان كرم خورده نافع مي­باشد و حقنة ‌او جهت قروح باطني و مقعد و رحم و عصارة‌ او در افعال مذكوره مثل برگ او است و حمول او جهت قطع سيلان رحم و نزف او و ضماد او جهت برآمدگي حدقه و قطع ريختن مواد به چشم و تأكّل پلك نافع و اگر بيخ درخت زيتون را با قدري برگ او جوشانیده مضمضه نمايند جهت تسكين درد سر و نطولش جهت زكام و تحليل رطوبات و بخار او جهت اخراج رطوبات دماغ از بيني بغايت مؤثّر و تعليق بيخ او بالخاصيه جهت سمّ عقرب آزموده است.

و چون شاخه­هاي باريك و برگ او را در كوزه كرده و در كورة‌ كوزه گري احراق نمايند سپس از كوره بيرون آورده و شراب بر او پاشيده و بار ديگر احراق كمي كنند، در همة ‌افعال قويتر از توتيا است و ضماد خاكستر برّي او با سركه جهت عرق النّساء بر بالاي عروق از جانب وحشي بقدر چهار انگشت جهت قرحه نمودن موضع و رفع علّت از مجرّبات بيان نموده اند و مؤلّف تذكره ضماد مدقوق برگ و شاخ اقسام زيتون را در اين امر مجرّب دانسته است و ضماد خاكستر او با عسل و آب ثمر او جهت داءالثّعلب و داءالحيّه و سعفه و جوششها نافع و رطوبت شاخ تازة او كه از سوختة او به هم رسيده باشد، جهت جرب و سبوسة سر و قروح آن نافع و نطول طبيخ همة ‌اجزاي او جهت صداع و شقيقه و دوار و پاشيدن آن در خانه­ها جهت گريزانيدن هوام و نگاهداشتن عصاي چوب او جهت قبول عامّه و قضاي حوائج و بركت مؤثّر است و مضمضة ‌آب نمك كه زيتون در او خيسانيده

باشند جهت استحكام لثّه مفيد و صمغ او در صورت شبيه به سقمونيا و مايل به سرخي است.

در اوّل گرم و در دوم خشك و در تقويت ذهن قويتر از كندر و دافع سعال مزمن و خراج بلغمي و جهت رفع رطوبت جراحات و با مرهمها جهت رويانيدن گوشت مؤثّر و صمغ برّي او قويتر و مدرّ بول و حمول او جهت رفع احتباس حيض و ضمادش با سركه جهت جرب متقرّح و سنون او جهت تسكين درد دندان كرم زده مفيد است و چون زيتون را در آبي كه آهك طبخ داده باشند بخيسانند، در روز تلخي او برطرف مي­شود و بخور دانة ‌زيتون قاطع سعال و ربو است.